论中医之“治好”与“治对”和经验的不可传承
论中医之“治好”与“治对”和经验的不可传承性
知乎作者：扫雪札记
中医是比较特殊的一门应用科学，主要原因在于它的指导思想掺杂了哲学理论在里边，而哲学近似于诡辩，所以说中医有诡辩的嫌疑也不为过，而事实上诡辩确实有意无意的存在于中医的诊治过程之中，比如五行学说，阴阳学说，更有各家学说，似乎中医自身都不能自圆其说。但如果深入探索就会发现对与错是绝对的而好与不好是相对的。
一个病人被你治好了，但是不一定是治对了，这句话听起来似乎有些矛盾，治好了为什么不是治对了呢？这就像打猎一样，你可以一枪打中心脏可以当场毙命，也可以打在肚腹，流血致死，不过两者时间会差很多，打在心脏就是对，打在肚腹不全对，但也达到了目的，所以算治好。
导致这种现象的原因在于中医的规范指标的缺乏，对于个体病人不算什么，但是如果放置于广大疾病群体或者中医的传承之中，则大有隐患。其主要表现就在于经验的传承，仍以打猎为例，如果一个人开枪打在了心脏，别人跟他学习的时候有可能就会偏离心脏，但不至于偏很多，但如果跟随打在肚腹的人学习就容易练的脱靶，若以此代代相传，则治病的准确性就会越来越低，所以说，经验固然重要，但是方法、规范才是根本。而经验之中，医案更是比较棘手的东西，如果你碰到了治对的医案，恭喜你，如果你碰到了治好的医案那就只有各安天命了。
所以个人认为中医的学习重点在于掌握方法规矩，而不是从名医的经验学起，尤其是从一个方子治疗各种病这种守方不守法的办法更是很危险的。在这个牛鬼蛇神满地的环境下，中医人，尤其是年青中医，不要太迷恋外边的花花世界，老祖宗留的饭好吃，不用现找祖宗。
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