王玉川
王玉川，男，汉族，上海人。主任医师，教授。
1956年毕业于江苏省中医进修学校，早年师从于奉贤名医戴云龙，历任北京中医学院内经教研室主任、中医系主任、学院副院长等职。
王玉川是全国第一批名老中医药专家学术经验继承工作指导老师，第一届“国医大师”，享受政府特殊津贴。
【诊治范围】
擅长治疗中医内科各种疑难杂症，如：心血管疾病、风湿病、血液病等。
【教育经历】
1941年-1943年，师从奉贤名医戴云龙，同时得到陆渊雷指教。
1954年，参加松江县中医进修班。
1955年考入江苏省中医进修学校（现南京中医药大学）第一期进修班深造，1956年获优秀奖毕业。
【工作经历】
1943年，在奉贤头桥乡悬壶。
1951年，加入奉贤县头桥联合诊所。
江苏省中医进修学校深造期间提前留校任教并从事临床工作。
1957年，奉调北京中医学院（现北京中医药大学），任内经教研组组长。
1963年，任中医系主任。
1969年，在北京中医药大学东直门医院中医内科工作。
1978年-1984年，任北京中医学院副院长。
1978年，晋升教授。
【研究方向】
致力于《内经》理论体系、学术内涵的研究，对阴阳学说的演变、气血循环理论、五行学说、运气学说、河图洛书等研究均作出了突出的成就和重要的贡献。
【学术思想】
（一）承古而不泥于古，立足于创新
他提出：“创新是硬道理，是科学技术的生命线。”他认为，任何一门科学，如果满足不了社会发展的需要，就只能走上日趋消亡的道路。
（二）创新而不废古，继承中求发展
他积极创新以求发展的观点，并不是建立在废古的基础之上，而是强调创新而不废古。他自己不仅熟读中医经典医著医论，而且博览群书。他常说作为一个学者，所以能著书立说成一家之言，就不能没有一点可取之处，有价值的材料并不妨碍他做出荒唐的结论；反之，一篇文章做出了荒唐的结论，也不等于其中没有一点有价值的材料。因此，对于古代的文化遗产，应该采取审慎的态度，既要批判其唯心主义的虚构，又要吸取其合理的内核。
（三）坚持理论研究，注重临床实践
1、以史为鉴，才能用好古方
他作为一位中医学理论家为大家所熟知，但他对中医临床诊疗实践也深有研究。他在临床传承教学中，依据自己扎实的文献功底，常常从古典医籍中总结大量临床用药知识以示后人。
2、强调实践，不离理论
他在理论研究的同时从不忽视临床，尝言：“学习中医必须早临床、多临床，在临床实践中不断提高和发展这些能力。除此之外，直到现在还没有发现别的手段。”在平时他也是十分重视理论与实践的结合，经常总结临床经验，将之提高，上升为理论，而后再应用于临。
（四）教育至上，治学严谨
1、实事求是，严格治学
他的教学研究向来以严谨著称。他认为中医学的整理工作，应该从澄清这些被搞乱了的理论入手，如果仅仅以校勘、训话、注释等传统的老方法为满足，是远远不够的，应该把两者很好的结合起来。同时，提出不论在整理中医各种不同学说的时候，还是在中西医结合工作中，都不能采用“对号人座”的办法，而必须要在弄清实质的基础上进行，否则非但无益，而且有害。
2、甘为人梯，大爱无私
他对后辈学人宽容豁达并无私地传授着他的经验和体会。为了中医事业的发展，不仅自己呕心沥血，还甘为人梯。
【获奖情况】
1990年7月起，享受政府特殊津贴。
2008年，被评为“首都国医名师”。
2009年，被选为国家级首届“国医大师”。
【荣誉称号】
国家级名老中医，国医大师
【学术兼职】
曾任：
国务院学位委员会学科评议组成员
中国中西医结合研究会名誉理事
北京市高等教育自学考试委员会委员
北京市高等学校教师职称评审委员会委员
【出版著作】
《运气探秘》
《内经、太素、类经篇目对照索引》
《中医养生学》
《关于“五行互藏”问题》
《关于“三阴三阳”问题》
《内经讲义》
【传承图谱】
戴云龙→王玉川。
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